پروژه های آماده تهیه مقاله و تحقیق

این پروژه یک مقاله آماده با موضوع، سلوک دیجیتال بازخوانی مفهوم خلوت و فنا در عصر شبکه های اجتماعی در ۱۵ صفحه ورد می باشد. در ادامه چکیده ای از این مقاله را خواهیم داشت: چکیده: ظهور و گسترش شبکه‌های اجتماعی، صورت‌های سنتی خلوت و فنا را که ریشه در سلوک عرفانی و تجربه‌ معنوی انسان داشت، دستخوش تحول بنیادین کرده است. در این پژوهش با رویکرد تحلیلی تفسیری و با اتکای بر مبانی عرفان اسلامی و فلسفه تکنولوژی، تلاش شده است نسبت میان حضور دیجیتال و خلوت درونی انسان معاصر بررسی شود تا امکان بازشناسی سلوک معنوی در بافت شبکه‌ای فراهم گردد. روش مطالعه مبتنی بر تحلیل مفهومی و تطبیقیِ متن‌های عرفانی و گفتمان‌های ارتباطی معاصر است. یافته‌ها نشان می‌دهد که در زیست دیجیتال، خلوت از انزوا به «خلوت داده‌ای» و فنا از «فنا فی‌الله» به «فنا در اتصال» تغییر معنا یافته است؛ به‌گونه‌ای که فرد در مواجهه با سیلان اطلاعات، نوعی ریاضت داده‌محور و خویشتن‌داری ارتباطی را تجربه می‌کند. جمع‌بندی پژوهش بیانگر آن است که سلوک دیجیتال می‌تواند به‌منزله‌ی الگویی برای بازتعریف معنویت در عصر شبکه‌ها تعبیر شود؛ الگویی که میراث اخلاق خلوت و فنا را از سنت عرفانی به زیست جهانی متصل منتقل می‌کند و افق تازه‌ای برای تربیت رسانه‌ای و زیست معنوی انسان مدرن می‌گشاید. واژگان کلیدی:سلوک دیجیتال ـ خلوت ـ فنا ـ شبکه‌های اجتماعی ـ معنویت معاصر ـ فرهنگ مجازی

این پروژه یک مقاله آماده با موضوع، سیاست فرهنگی سامانیان در گسترش زبان فارسی در ۳۰ صفحه ورد می باشد. در ادامه چکیده ای از این مقاله را خواهیم داشت: مقدمه سیاست فرهنگی دولت سامانیان (۲۶۱ تا ۳۸۵ ه.ق.) به طور قاطع در جهت احیا، تقویت و گسترش زبان فارسی دری بود و این دوره را به "عصر طلایی" زبان و ادب فارسی تبدیل کرد. پس از سال‌ها سیطره زبان عربی به عنوان زبان رسمی و علمی، سامانیان با حمایتی آگاهانه، زبان فارسی دری را به هویت ملی و ابزار وحدت سیاسی در قلمرو خود (خراسان و ماوراءالنهر) تبدیل کردند. سیاست فرهنگی سامانیان مبتنی بر احیای هویت ایرانی در بستر اسلامی بود و این امر منجر به ایجاد یک عصر طلایی فرهنگی در قرون سوم و چهارم هجری شد. سامانیان ایجادگر دومین نو ایرانگرائی تاریخ تمدن ایران بودند و در شکل‌گیری فرهنگ، تمدن و دانش در ایران پس از اسلام نقش بسزائی دارند.در دوره سامانیان، زبان فارسی از پیشرفت و شکوفایی زیادی برخوردار شد. با آن که سامانیان در کارهای اداری زبان عربی را به کار می‌بردند و آن را شعار وحدت خلافت می‌شمردند، امکان آن را فراهم آوردند تا شاعران فارسی دری همچون رودکی «وفات در ۳۲۹ ق / ۹۴۰ – ۱ م» و دقیقی «حدود ۳۲۵ – ۷۰ ق / ۹۳۵ – ۸۰ م» از نخستین کسانی باشند که با گونه‌ای از زبان ملی خود که از تکمیل و آمیختن لهجه ‏های محلی گوناگون فراهم آمده بود مطلب بنویسند.شکوه و اقتدار فرهنگی سامانیان در تاریخ بی بدیل است. سامانیان فرهنگ بزرگ ایرانی- اسلامی را با زبان و ادبیات فارسی در خاور نزدیک پی ریزی کردند که تا قرن ها باقی ماند و حتی امروزه از آن یاد می کنند و آثارش هنوز بر زبان و فرهنگ ما باقی مانده است. سامانیان، به عنوان یک سلسله ایرانی که در قرون ۳ و ۴ هجری در خراسان و مناطق مرکزی آسیا حکمرانی می‌کردند، نقش بسیار مهمی در احیای زبان و فرهنگ فارسی ایفا کردند. بعد از حمله اعراب و گسترش زبان عربی به عنوان زبان رسمی حکومت‌ها و دین اسلام، زبان فارسی که زبان پیشین ایرانیان بود، در خطر فراموشی قرار داشت. اما سامانیان با سیاست‌های فرهنگی هدفمند خود توانستند زبان فارسی را دوباره به جایگاه ویژه‌ای برسانند.در این مقاله به بررسی نقش سیاست فرهنگی سامانیان در گسترش زبان فارسی می پردازیم.